今天故事的主題是「 弱者沒有寬容的權力 」
一段名為「二舅治好了我的精神內耗」的視頻在網絡刷屏。視頻中的二舅曾是村裡的頂尖學生，但因村醫打錯針成了殘疾，自此靠做木工過日子。他生活拮据，但掏空十幾萬積蓄給領養的女兒買了房。他66歲了，還照顧著生活不能自理的母親，兼顧著村裡幾百位老人的物品維修工作。這被讚許為一個關於遺憾但又不畏遺憾的正能量故事，正如媒體評論的，「二舅活出了我們嚮往的飽滿人生」。
時代如刀，命若野草。拋開精心準備的文案，視頻呈現的不過是一個農村殘疾老人的艱苦半生。而在鄉村的各個角落，這樣的遭遇與故事並不發生在二舅一個人身上。很多人在這段視頻上找到共鳴，在評論區回憶起自己父輩或祖輩的故事。二舅這樣的人在鄉土中國廣泛存在。
人們感嘆二舅面對苦難的強悍，為其不畏遺憾的生活狀態而感慨。但這樣的狀態與其說是堅韌，不如說是無奈，與其說是淡然，不如說是沒得選。在匱乏年代的貧瘠鄉村，向上的通道只有高考。考試製造出巨大的鴻溝，二舅掉進溝裡，就此安下了家。溝裡的生活並不像有些人說的那樣，「躲進小樓成一統」，瀟灑飄逸釋然，而只不過是一個留守老人的不得已而為之。
中學作文常見苦難是一筆財富這樣的命題，而視頻也只是另一形式的命題作文。事實上，苦難並不是什麼財富，別人的苦難才是一筆財富，比如二舅的苦難就成了UP主的爆款視頻素材，90年代的下崗潮就成了相聲表演的藝術源泉。在具體的現實生活中，UP主不必做木工養活自己，老藝術家不必擔心下崗危機。拔高苦難的人往往並不親身經受苦難。
人們只是在視頻中粗粗看到二舅經歷了什麼，但看不到二舅在現實中真正缺些什麼。一位被打錯針的少年人，一位辦不下殘疾證的中年人，一位靠著做木工攢養老金的老年人，在他的身邊還有相依為命的母親，一位「也不是很想活了」的88歲老人。二舅在現實生活中缺的東西還有很多。可以肯定的是，二舅的生活並不像媒體所說的那樣飽滿，反而相當匱乏。
一個人不會天生幸福，一個人也不會天生苦難，一個人更並不會天生對苦難處之淡然。我們需要思考的是，是誰製造了二舅的苦難？我們更需要思考的是，當二舅被一步步逼進生活的角落，讓他就此紮根，甚至無奈接受的時候，又是誰在歌頌這種接受？二舅的視頻並不是一次全民治癒，反而更像是一次全民麻醉。作者和觀眾都沒有直面問題，而是一道迴避了問題。
有人曾這麼評價，作家高爾泰出國之後，文風日漸平淡，學會了寬容和妥協。這位經歷了上世紀幾乎每一次苦難的老人回應說，「寬容、妥協是強者的特權。弱者如我輩，一無所有，不是可以學得來的。」在現實生活中，弱者沒有寬容的權力，而人們總是替弱者寬容。比如在今天刷屏的視頻中，二舅全程沉默，一言未發，任憑旁白和鏡頭定義了他的大半生。
二舅的經歷不獨屬於二舅，二舅那一代人面臨的問題也不獨屬於那一代。故事依然在發生著，二舅也依然存在著。只不過以前是村醫打錯針，現在是疫苗打錯人，以前是農村孩子出頭靠高考，現在是中考之後就分流。一代人有一代人的遭遇。二舅不是不遺憾，而是沒得選。
二舅視頻有沒有治好精神內耗還不好說，但二舅和普通人面臨的生活問題依然沒有解決。就像最近屢上熱搜的明星們考公事件，小鎮做題家的公平競爭問題，還有各地層層疊疊的爛尾樓。這些問題和二舅當年的問題並無大的區別，一個人的生活機遇究竟是如何被掌控和塑造的？問題依然沒有答案，時代的刀還懸在頭頂，因為我們只知道不怕犧牲、排除萬難，而從不管問題來自何方。