一、
每每大家都憋悶到不行，每每總要有個明星會塌房。而塌房的主要方式，男明星通常是嫖娼，女明星通常是逃稅。反正，不是睡，就是稅。挺可愛的。
而一旦塌房，熱搜前二十，有十幾條就是關於這個明星的周邊。先是各大品牌紛紛解約，再是他出演的某某劇或作品被下架，再是各種粉絲路人或有或無或真或假的爆料。而最重要的，是各路官媒、信息平臺、自媒體，興高採烈集體下場批判聲討。
一時間，總能引發公共輿論滔天聲勢。昨天、前天、眼前、周邊的大事件，一下被衝淡了去。仿佛這個35歲的男人，他一晚上到底找了5個，還是7個，他喜歡找怎樣長相的，這才是媒體和大眾，當下唯一值得關注的新聞。
批判一個有公眾影響力的男藝人嫖娼，是最輕巧，也是最安全的事。批的越狠，罵的越村，越能引來喝彩聲。
而喝彩聲過後，就是又一輪麻木與遺忘。
二、
頂流男明星嫖娼、性醜聞，不能關注和批判嗎？
當然可以。而且應該批判。
民眾擁有選擇關注什麼的自由，普通人對明星娛樂八卦的需求，也很好理解。要不，我們為啥需要娛樂產業？官媒、平臺、自媒體參與討論，更是媒體的正常行為。這是社會集體消遣的需求。
但不正常的是，那些正在發生的民生事件，那些具有公共價值的社會議題，那些需要被看見聽見的哭聲，大家集體沉默著。那些被稱之為媒體的，更是眼瞎耳聾了。它們像一群被閹割的再不會打鳴的公雞。
這些年，我們一次又一次，用對明星隱私的過度八卦，過度反應，來掩蓋或近或遠的哭喊聲。
屢試不爽。
三、
就像這次，頂流的李易峰，又是解了誰的困？
首先，某些出產香梨冬棗的地區，應該是高興的。之前有那麼多網上的呼喊求援、反應問題，可超話撤了又撤，熱搜刪了又刪，但即便這樣，求救聲依然不絕。為此，他們發起了「你發負能量，我就正能量」，「你說沒物資，我說吃不完」大型真人秀活動，說這樣可以「稀釋」話題。現在，李易峰替他們解圍了。他們再也不用幹橫店影視城臨時群演的活了。
還有成都，還有貴陽，還有廣西東興，還有很多不被看見的地方。
而發生在那裡的人和事，本應更值得關注和討論。
其次，那些手裡握有公共新聞資源的官媒、平臺，他們是輕鬆的。平常這也小心，那也謹慎，明星塌房，是他們最能顯示自己社會責任感的時候。媒體責任和媒體公心，通常是在明星塌房的時候，最踴躍的表現。
再者，是我們這些吃瓜群眾，人群中最普通的慫人，我們借著男明星的性醜聞，出了口悶氣。我們慫，可我們不傻，我們很清楚，事兒哪裡不對，李易峰嫖娼就是個私德問題，他犯法，他挨罰就好。可是，我們不是沒有東西可以圍觀麼，我們不是沒地方宣洩憋悶麼，那我們就罵罵渣男吧。
用對明星性醜聞的道德優越感，掩蓋我們內心對當下的焦慮、恐懼和脆弱不堪。
我們罵有人不作為，我們罵明星亂搞，但我們也在長時間的躲避著，我們作為普通人應有的社會責任和公共意識。
我們集體忘記了，普通人，吃瓜群眾，哪怕最慫的慫貨，每一個人的每一份「關注」，都是強大的輿論壓力。我們集體忘記了，這種我雖然慫，但我還是不願放棄關注，是非凡的社會力量。
關注有價值的公共話題，它是公民權利，也是公民義務。
有意義的圍觀和關注，才能改變社會，推進文明和進步。
所以，我們其實還應該罵罵自己。因為，我們集體躲進了一種冷漠裡。
四、
寫到這裡，可能一些讀者還是會問，那，撇開你剛才說的，你對男明星嫖娼到底是怎麼看的？
這個問題，吳亦凡和李雲迪塌房的時候，我就寫過。你們可以點這兩篇。
最後，就嫖娼再補充幾句。
1、一個男人選擇嫖娼，他從內心上，是不會尊重女性的。因為只有物化女人，將女人視作工具，才會在嫖這個行為中，獲得快感和滿足。但不能說，男人嫖過娼了，他就是渣男。在我們這個國度，男性從內心深處欣賞和尊重女性，是一件極其困難和稀缺的事。
2、很多男人，包括女人，聽到李雲迪、李易峰這樣頂流的男藝人嫖娼，第一反應不是這事不對。是「他這樣的男人，還需要去嫖娼？」「他要什麼樣的女人沒有呢？白睡也一大把吧？」這種反應和思維，其實也是在物化女人。不是只有男人物化女人，女人有時自己也物化自己。都是病，要改。
不是有錢有顏有伴侶有情人，就不會想要嫖。有時，性資源越豐富，他越慾壑難填，喜新厭舊。性，它不單單是生理需求，更是精神需求，有時還是身心雙重的饑渴。農民工嫖娼，是身體飢餓，而男明星嫖娼，更多是精神饑渴。
身體餓，好解決。精神渴，花樣多。
所以，有錢沒錢，頂風作案，就很好理解。