原文來自「讀書看電影」：駁供港帶魚趙皓陽
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注：供港帶魚是朋友阿基德發明，我覺得非常恰當。
趙皓陽這篇罔顧事實，狗屁不通的文章，目的很明確，就是想把最近香港的公民運動產生的原因導向貧富差距等社會問題，而不是政治問題。另一個目的就是給國內被新聞封鎖的同胞打打飛機，讓大家心理上更加歲月靜好的生活在一個，“我們的前景很光明，香港已經完蛋了”的夢幻裡。
他文中可以支援這兩個方向的例子語焉不詳，全是公號裡常用的「我有個朋友。。。」這種無根的例子，他說爬大東山時和香港同學的談話那段兒，我覺得和育兒公號編造故事的手法毫無二致，這種例子，取樣只有一個，為了說明自己的觀點，想編多少都可以。我之所以這麼肯定是因為最近一個月來香港各個階層的市民，學生已經向全世界展示他們的公民素養，政治素養和歷史素養。不是他編造一個故事就可以全部抹殺的。
他只在香港讀過幾天書（有朋友說浸會大學被黑的最慘的一次）號稱看了一下香港的教材就可以大言不慚的說香港的基礎教育出了問題，然後筆鋒一轉又攀上了所謂的香港貴族精英，一套貨幣戰爭式的老生常談陰謀論就洋洋灑灑了。
之所以根本不值得反駁就在於他文中的事實與邏輯是非常典型的中國式的事實與邏輯，這種事實與邏輯是不可戰勝的。
其實他文章那段「我覺得他們太蠢了，基本歷史不瞭解，基本政治常識不知道」，用來評價自己是非常恰當的，他說的香港教育裡對很多歷史一帶而過，也是評價自己而不是香港的，例如他本文裡關於六七暴動的歷史，只敢也只能一帶而過，他根本不瞭解這段歷史。瞭解了也不敢寫出來。
本來像這種觀點滿屏罔顧事實的文章是最不嚴謹也最不值得看的，但在公號的天下，這種文章像毒品一樣，恰巧是最能吸引人的。
簡單提供一點事實而不僅僅是觀點，供大家參考：
首先，殖民地時期有自由無民主在香港幾乎是路人皆知的常識。大家應該思索的問題是為何被英國殖民過的地區，自治之後都沒有殖民時期過得好，為何人民都懷念被殖民的日子？首先是英國在開發一個地區和地區行政管理上的確是經驗豐富，政府派遣的殖民地官員大都精研本地文化，或者有優秀的本地人組成的顧問團隊襄助，而且，他們有非常高的自治權，不用事事看英國政府的眼色，更不用事事都請求指示，是真正的高度自治。
這篇文中一帶而過的六七暴動，就是很好的例子，其實六七暴動是文革在香港的延伸，而且這是個非常重要的分野事件，六七之後，香港總督開始採取大量惠民措施，例如建公屋，推行義務教育等，來緩和當時的社會矛盾。
殖民地時期香港有自由無民主，到了迴歸前夕，出於對北京的不信任，給香港人最多民主的，恰恰是殖民地政府，不想給香港人民主的，是北京：
來墨爾本前，我女兒在香港讀到小學二年級，我研讀過香港教育局釋出的教學大綱（這兩個連結可見
https://www.edb.gov.hk/tc/curriculum-development/index.html
https://www.edb.gov.hk/tc/curriculum-development/kla/pshe/curriculum-documents.html
我還比較過澳洲的教學大綱，本文作者要是稍微有點兒認真嚴謹的治學精神，起碼看一看教育局的檔案，香港教育局可不僅僅是個檔案，而是要嚴格執行並且每年都考核執行效果的。
在我看來，香港的基礎教育做的非常好，無論是有教無類的平等精神，還是對素質教育博雅教育的推行，在整個亞洲都是領先的。
其實不瞭解的同學只要看看教育的成果就知道了，香港的教育出了十四歲就發起學民思潮，現在進入體制內抗爭的黃之鋒，國內教育出了這種妄自尊大，罔顧事實，毫無邏輯思維能力的趙皓陽。
作為一個國際大都會，香港有它自身的社會問題，但這些問題都不足以掩蓋一國兩制之下的政治問題。不管是什麼問題，全世界都看到了香港人作為一個普通公民的政治自覺，一個公民對社會的責任心，並且這些公民運動都取得了或多或少的進展。公民對政府，是個永恆的問題。
身在國內，因為新聞封鎖，防火牆，對言論自由和出版自由的打壓，已經越來越被隔絕在世界之外，想要看到點兒真實的新聞已經是難上加難，與其讀這種觀點先行，射了箭再畫靶心的狗屁不通的文章來意淫，還不如什麼也不讀去幹點兒別的。
本來這樣的文章不值一駁，寫這麼一點兒聊備參考吧。