原文來自公號：假裝思考
原創 張根巨
昨天在朋友圈，微博，知乎看到這麼一句話，因為普通人和官媒都在轉：
如果你覺得你的祖國不好，你就去建設它；如果你覺得政府不好，你就去考公務員去做官；如果你覺得人民沒素質，就從你開始做一個高素質的公民；如果你覺得同胞愚昧無知，就從你開始學習並改變身邊的人，她有缺點，我們一起修正，而不是一昧的謾罵，抱怨，逃離。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
是的，這些話都沒錯，但前提是你能真正的參與到國家治理當中去。
真實發生的是，如果你覺得你祖國不好，他們就會粉飾她；如果你覺得政府不好，他們總會開脫她；如果你覺得人民沒素質，他們就會煽動沒素質的人民辱罵你；如果你覺得同胞愚昧無知，他們會把這種愚昧無知說成是愛國熱情。
往往這些話後面還會引用魯迅：
“你所站立的地方，正是你的中國；你怎麼樣，中國便怎麼樣；你是什麼，中國便是什麼；你若光明，中國便不黑暗”，願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。
此後如竟沒有炬火：我們便是唯一的光
可是真實的情況是這樣的：
問題還不止於此，這套話術的精妙之處在於，把你原本無權插手的事務當作你的義務，從而把你對任何事情的不滿和憤怒轉化為你自己的無能。
比如說，你覺得紅十字會不公開不透明，這套話術下就變成了，紅十字會的問題並不是她的問題，而是你的無能。而當你試圖加入紅十字會時，才發現你根本進不去，裡面的人都是......你作為白馬要加入黑馬俱樂部，是因為有些馬實在是太黑了，結果人家的入門條件就是“不許討論馬的顏色”
所以，你說你🐎呢？
除此之外，這套話術還利用你行為的不自由來反駁了你思想的不自由。上一篇文章，有個讀者留言很有意思：
以前可能會覺得像你這樣的公知講得很有道理，現在看來不過是無病呻吟罷了。每個國家有每個國家的問題，與其在這不停的責問，不如多想想發生一些問題之後如何處理的辦法。實幹興邦，空談誤國！
這位讀者如果還能看的到這篇文章的話，我願意花點時間和你解釋一下：這樣的邏輯和上面的那套話術如出一轍--用你改變的行動缺失，去否定你改變的意願，用個體的無能為力，去否定言語本身的價值。
無病呻吟這句話對了一半，我呻吟不是為了我自己。而我並沒有病，有病的是.....
你可以用這套話術來反駁任何事情，記住，是任何事情。比如說，我可以拿這套話同樣來反駁你：
以前可能會覺得像你這樣的小粉紅講得很有道理，現在看來不過是無病呻吟罷了。每個人有每個人的問題，與其在這不停的責問我，不如多想想發生一些問題之後如何處理的辦法。實幹興邦，空談誤國！
當然，這裡我給你扣了一個“小粉紅”的帽子，實在是慚愧，我覺得用你的方式來反駁你，可能才會讓你感覺到這套話術的荒謬。
一個死去的醫生說，一個健康的社會不應該只有一種聲音。這裡面需要你的聲音，也需要我的聲音，但是通過這套話術而去否定我的聲音或者你的聲音都是荒謬的。
讓我們回到開頭的那個問題，如果我覺得祖國不好，我會怎麼辦？
如果我覺得我的祖國不好，我會去督促建設他的人，如果我有這個權利的話；如果我覺得政府不好，我就去監督治理她的人，如果我有這個權利的話；如果我覺得人民沒素質，我就去思考人民沒素質是如何被允許的，人民是國家的主人，不是粉絲；如果我覺得同胞愚昧無知，我會思考為什麼愚昧無知是被統治者所需要的，併發出自己的聲音，她有缺點，那麼至少請允許“我們”和“他們”一樣可以擁有將社會一起變美好的權力。